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| “潇洒”种种 |
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作者：马明良 文章来源：《中国穆斯林诗书画》第1期 点击数： 更新时间：2005-11-30 20:18:49  |
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近年流行“潇洒”.“潇洒”满天飞。生也“潇洒”，死也“潇洒”；“下海”的“潇洒”,守摊儿的“潇洒”；打人的“潇洒”，挨打的也“潇洒”。翻开报纸，真是满篇皆“潇洒”!那些自封、赠封或小圈子捧红的“歌星”、“舞星”、“影星”，“笑星”……们。何其“潇洒”，真是风流行千里，举手是文章，。那些“大款”、“大腕”们，挥金如土 ，纸醉金迷，金屋藏娇，“潇洒”之极。他们的一言一行，一举一动，都成了记者们争相报道的抢手“新闻”。那些贪官污吏在他们的辖区内，教师拿不上工资，工人揭不开锅，农民们买不上化肥，学生上不起学，可他们修高级别墅，买豪华轿车，赴港旅游，出国考察，悠哉悠哉，何其“潇洒”!
打开电视，靓男倩女，丑男乖女，婀娜多姿，搔首弄姿，情海浮沉，何其“潇洒”!
打开收音机，歌曲《何不潇洒走一回》，周而复始，喊个不停，真是今日世风的写照—“潇洒”泛滥成灾。
其实，“潇洒”叫喊得不多，皆因为不潇洒使然，未曾潇洒，幻想潇洒；潇洒了一阵又不潇洒了，恨不得一辈子潇潇洒洒……才让人使劲儿呼喊“潇洒”。
从前的中国人活得太累，考虑这个，考虑那个，规矩太多，尺寸太严，所以想“潇洒”；从前的中国人生活质量差，很难有舒适的休息，即使工作也常常出大力流大汗而无大获，所以梦“潇洒”。当改革开放的春风吹来，“潇洒”也就喷满而出，起初羞羞答答，犹抱琵琶半遮面，继而铺天地，泛滥成灾。人人都“潇洒”。大学教授，卖馅饼，小学教室当旅馆部，书店改商店，都是“潇洒”的好文章。
当今中国这股泛滥的“潇洒”潮也把许许多多的穆斯林卷入其中。中国的穆斯林曾经在封建专制的社会里，尤其在清朝的统治之下，倍受压迫，饱尝贫穷与落后之苦，正可谓压抑已久，委屈已久。如今，解放了，开放了，汉族老大哥率先垂范，“潇洒”如上，穆斯林小兄弟岂能永远“落后”?! 赶紧跟上，亦步亦趋，也要“潇潇洒洒”。于是，全面“开放”，而且胆子更大，步子更快，你老大哥喝2两，我小兄弟喝2斤；你喝二锅头，我喝白兰地；你醉一小时，我死一晚上。咱俩比一比，看谁更“潇洒”!你老大哥祖祖辈辈，多多少少，都在喝，而我小兄弟从今日才开始，我得把“失去”的补回来!
你老大哥吸烟的历史太悠久了，而我小兄弟从今天才开始吞云吐雾；你老大哥说吸烟有害，倡导戒烟，我小兄弟烟史短暂，尚未过瘾，你们“潇洒”了几百年，还不让我“潇洒”几十年吗?
你老大哥追求进步早已把孔孟之道，“三纲五常”，送进博物馆，我小兄弟岂能还这般“封建”，“伊玛尼”、“五功”、坚守如故?你老大哥可以拜天地、拜父母、拜黄帝陵，就不许我小兄弟拜美金、拜港元、拜人民币?没有今日的“崇拜”，何来明日的“潇洒”?
呜呼哀哉!今日这中国，“潇洒”已经走样，“潇洒”已经变味。对于汉族老大哥来说，今日之“潇洒”远不是往日祖宗追求的“风流倜傥”，也不是“拿得起，放得下”的坦坦荡荡，更不是达观、乐观和随遇而安。今日之“潇洒”更多的含意是“人生就一回，干吗那么累”；及时行乐，及时陶醉，天塌了不管，地陷了不问。对许多穆斯林而言，今日之“潇洒”远不是祖先那样“视今生如住旅店，不几日而已”，何必苦苦相争；更不是《古兰经》所强调的“求主喜、不求人喜；惧主怒，不惧人怒。”也不是两世兼顾，不因今世而废后世，不为后世而弃今世。今日之“潇洒”，对很多穆斯林而言，成了“今世就是一切“，“享乐就是一切”，“有钱就有一切”，“有权就有一切”，“有权就有钱，有钱就有乐”。
我们不赞成不欣赏上述的种种“潇洒”。那么，对于穆斯林而言，什么是真正的潇洒呢?
对于有着崇高追求的穆斯林而言，“潇洒”的含义是：不为名所困，不为利所累，不为权所来的心灵的自由和思想的解放，以及在此基础上所表现出来的勇敢、仁慈、博爱、大度、宽容。比如，穆圣在传教过程中，面对反对派的威胁利诱，不为所动，我行我素，义无反顾地干他的伟大事业，其表现是何等的潇洒，有美男子之称的尤素夫圣人，临艳不惑，不为美色动心，那是何等的潇洒；穆圣的战友艾布.伯克尔在圣教需要的时候，慷慨解囊，倾囊而解，将全部家产捐献出来，没有任何犹豫，没有患得患失的考虑，其表现是多么的潇洒；伊玛目阿里在反对派企图谋害穆圣的时候，他当穆圣的替身，毅然睡在穆圣的床上，以此来迷惑杀手们，使穆圣安然脱险，其举动是多么的潇洒；法学家艾布.哈尼法刚直不阿，坚持原则，当哈里发曼苏尔出于个人目的，请他做全国首席大法官，他坚辞不就，毅然拒绝，其表现是何等的潇洒；陈克礼阿訇在“十年浩劫中”，著书立说，坚持真理，面对残酷迫害，无所畏惧，发出“壮烈的死，强如苟且的活”的豪言壮语，一个看似文弱的书生，何等的刚强，何等的潇洒，表现了一个穆斯林学者的铮铮铁骨；一些穆斯林企业家平时节衣缩食，而给穆斯林的事业(如修寺、办学、办刊物)花钱却不吝啬，出手大方，其举动何等的潇洒；一些穆斯林路见不平，仗义执言，主持公道，伸张正义，而不计得失，其举动何等的潇洒；一些穆斯林知识分子摒弃浮躁，埋头学问，潜心研究，硕果累累，成人成己，谁能说他不潇洒?!一些穆斯林慷慨奉献，或捐资助学，或扶持教门，却不留姓名，一心为主，其举意何等纯洁!其举动何等潇洒!……
可见，“潇洒”的内涵是十分丰富的，“潇洒”的天地是十分广阔的，让我们每个人都做切实的努力，给心灵多一些自由的空间，少一些世俗的枷锁，让我们大家都活得自在，活得痛快，争取两世潇洒!
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