在一代英雄白彦虎英逝百多年后，我在中亚东干人中进行田野考察时注意到：白彦虎的遗言在东干人的心中回荡百多年而不被遗忘。这正应了《古兰经》上说的：
    “为主道而被戕害的人，你们不要说他们是死的；其实，他们是活的，但你们不知觉。”
    “你说，我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为了真主，全世界的主。”（《古兰经》2：154，6：162）
    一代英雄白彦虎去世时给手下人留下的遗言是：“到老家陕西省城西安城门口抓把土，拍城门三下，说声‘我来了，我回来了’”。100多年来，东干人和他们的后代还是那个宿愿：若能到中国西安来，他们就要拍拍西安城门，并说声：
    “我来了，我回来了。”
    我透过清代西北回民反清自卫斗争的血腥风雨，揣摩着这七个字。我耳闻目睹着中亚东干人百年的历程，体味着这七个字。我在探寻中亚东干人的群体心理时，感受着这七个字。这七个字饱含着东干人百年来对家乡的无限深情。

    我来了，我回来了——
    我的同胞，我的弟兄，我的家乡，我的母亲!
    我来了，那一年，我仓皇地离开了你，带着一群凄惨的子女们，向莽莽西边奔去。在茫茫无际、饥渴难忍的沙漠戈壁中，在涉越千重河谷、万重山岭时，在与追兵奋击搏杀时，在我的长枪瞄准敌酋时，在我每次骑着战马勇敢地冲向敌阵时；在刚刚结婚的新郎离开娇妻，又折回山口去阻击凶狠的清兵时；在失去丈夫和儿子的阿妈呼喊着“呼大!呼大呀!”的一声声撕人心肺的哭诉中，在翻越天山时，在流落到布鲁特草原时，在每次的灾难前，在每次我们走投无路的时候，是你给了我勇气和活下去的力量，我回来了。

    我来了，我带着满身的血污，满身的刀伤，满身的屈辱，我回来了。
我来了，我带着葬在天山雪峰下的游灵，我带着冻死在雪地里的婴儿的魂骨，我回来了。
    我来了，我带着那在战场上搏死的将士的血魂，带着在沙漠上因饥渴而倒的同伴们，带着那被阿克苏河冲走的父亲，也带着被凌迟而死的兄弟们、在喀什死在铡刀下的冤魂们，我回来了。

    我来了，母亲！在母亲大地的身躯上，在戕害过的亡灵面前，在颓废的村落里，在全部被饥饿过、蹂躏过、哭啼过的子女里，我回来了。
    我来了，当苍穹充满黑暗、苦闷的长夜笼罩大地时，当繁星悄然消失、山峰传来猛狼的嚎叫时；当刽子手们阴森的目光发出光亮、凶手们失去人性时；当文明走向低落而邪恶狰狞时；我念想(西北回族方言，思念、惦念、想念)着你。我回来了。
    我来了，当强暴使母亲所有的儿女成为衣衫褴褛、饥寒交迫的荒民时，当生活逼迫得我们只知道流泪，当世间也再找不到公道时，我们选择了抗争；而当我们再遇到任何困难，我们也绝不可能屈膝求生。我回来了。
    我来了，我带来了骨肉（具有血缘关系的子孙）们异域的百花奇香，我带来了在营盘村边山岗上用我们的鲜血和汗水染成的大红花，我也带着噙满双眼的泪水，我带着永远说不尽的冤苦。我回来了。
我来了，当奔驰的马队扬起尘土时，当落日的晚霞洒满西边的山域时，当我们进攻的战角号在峡谷中回响时，当威武的雄鹰在吉尔吉斯斯坦草原腾起时，当我们的队伍踏在异乡的雪地上向前行进时，也当我们望着西域晚上皎洁的月光想起丢弃了的故乡时，我回来了。
我来了，现在我看到了我掉下的亲人，我看到了我丢下的战友们，看到了跟我一起驰骋疆场上的战友们，我也看到故乡的田园，也看到广阔肥沃的八百里秦川，还有永远翠绿低垂的渭河柳树，我回来了。
我来了，我带着流落在异域里的后代的身影和问候的讯息，带着我和我的后代们一起深重的“赛俩目”，带着我惊喜的泪水，带着我对我母亲祖国的眷恋，带着我的惆怅，也带着伴随实现了我所期待已久的梦幻的喜悦。我回来了。
    我来了，今天，我没有辜负你，我留下了我的子孙后代们，是我注视着他们一个一个地成长，从此他们不再有害怕、恐怖和饥伤。在异域，他们会昂首地生活着、繁衍着。这时，我感到我已经完成了我的使命。母亲，我没有给您丢人。我回来了。
    我来了，我回来了。
    我变成西域草原上的大鹰，
    翱翔在巍峨高耸的天山。
    在茫无人烟的沙漠里，
    在绿草茵茵的阿克塞草原上，
    在碧波荡漾的叶塞湖畔，
    在自由的蓝天里。
    我来了，我回来了!
                                                          （摘自《悲越天山——东干人记事》）